爱情心理学:第一篇　畸恋——男人的对象选择

“不能缺少被伤害的第三者”。从这点我们马上可以想到，在一个于某种家庭环境中长大的男孩子看来，母亲之身属父亲，根本就是母亲所不可或缺的性质，这类人在恋爱中表现的那种专一性，即感到他爱的人是他心上独一无二的人，不能被任何人所取代，这同幼小男孩的观念也有类同之处。在他看来，一个人只能有一个母亲，而同母亲亲近是他梦寐以求的，不能为别人所取代的。

    如果这类人选择的爱恋对象的确是母亲的替身，那么对另一个矛盾——“他虽然每次总是疯狂地爱着一个女子，似乎至死不渝，终身不二，但一生中却总免不了一次次地转换恋人”又该作何解释呢?从其他方面的精神分析中，我们曾发现过这样一个固定的规律：人的潜意识中对某种独一无二、不可替代的东西的热恋，会表现为一种永无止境的追寻活动。因为替身终归是替身，它永远不能像真身那样满足他的渴求。小孩子在长到一定的年龄之后，就会变得非常喜欢发问，对这种现象同样应作出这样的解释：他们本想只问那个他们最关切的问题，但这类话却让他们无法启齿。同样，对那些整天唠叨不休的精神病人，也可以作出相同的解释：他们心中负荷着某种秘密的重压，亟待一吐为快，但是无论如何他就是不肯说出来。

    至于这种爱情的第二个条件，即选择的对象必须具有淫荡的性格。似乎与母亲的意象完全相冲突，不可能有因果关系。在成年男子的内心深处，母亲总是被神化了的，有着贞洁的美德。如果在与别人的交谈中自己母亲的美好品质受到些许质疑，他就感到极大的耻辱。可是如果连他自己也猜忌起来，则感到万分痛苦。母亲与“妓女”间这种极其鲜明的对照，正启发着我们去研究“恋母情结”与“恋淫荡女人的情结”这两种症结的发展史，及属于期间潜意识的关联。因为，很久以来我们已经发现，这两种在意识中相互排斥的东西，在潜意识中很可能正属于一体。所以我们想到了孩子生活史中的一段，这就是几乎在其青春期到来之前的那一段时期。他似乎隐约对成人性生活的真实情况有了一定的了解，然而，这种对性生活秘密的理解，总是借助某些粗俗语言，在这些语言中使用的形容词当然都是恶意，甚至带有敌意的，这种对成人性生活的了解，无疑与长辈们在他心目中的威望是极不相称的。那些第一次了解这些事的小孩，会马上想起自己的父母，多数情况下，他们会这样斥责说：“你父母才是那样子的，我的父母决不会干这种事！”

    随着这种“性的启蒙”，他们通常也得悉，在世界各地都有很多女人是凭借与人性交来维持生活的，这些人多半都为人所不齿。小男孩恐怕不能理解人们为什么会瞧不起她们，一旦他了解到，通过这种女人他自己也可以拥有成人们才有的特权，即进入的性生活领域时，便开始对这些女人怀有一种渴望而又恐惧的感情。后来，他便不再相信，在他父母身上没有那种人人几乎都有的“丑恶”性行为。随后，他只能以嘲弄的态度对自己说，既然父母做的事与她们没有什么本质的不同，母亲与妓女之间便没有太大差别了。又加上他此时得到的见闻重新挑动了孩提时代那些印象和欲望的记忆，他心底深处的某些情感又复苏了，受这些新知识的鼓动，他会再次欲求得到母亲并仇视挡路的父亲，这就是说，他再次陷入“恋母情结”之中了。使他耿耿于怀的是，母亲只允许父亲有与她性交的特权，而不允许他。在他看来，这是一种不忠的行为。假如这样一种激情不能很快消除，那就只能通过某种方式将它发泄出来，在这种荒唐的幻想中，母亲的形象总是以奇特的掩蔽形象显现出来，幻想造成的性刺激急速增强，最后只能以“自慰”结束。由于恋母和仇父这两种倾向总是同时出现，他就很容易幻想着母亲的不贞。在幻想世界