两面性

正经人经常挂在嘴边的一句话就是“一分为二的看问题”。其实对于咱们国人，说这句话的目的绝大多数并不是真的要“一分为二”的去看，而是在陈述自己观点之前，先象征性的承认一下自己要反对的观点。这句话不过是一个口罩，扔出去就是为了堵住别人的嘴。

马克思承袭了黑格尔的辩证法，又用辩证法把人家黑格尔辩证了，说人家是“本末倒置”。算得上是数本忘祖的经典。好的一面是，马克思带了一个好头，那就是“对于自己的前辈、老师，也要毫不留情的‘一分为二’的辩证之”。没想到作为马克思最得意的学生——中国人，对这种行为没怎么好好贯彻。

事物的确有两面性，在此举几个例子证明：一、大奸臣秦桧虽然非常混蛋，但撇去政治方面不谈，也是当时响当当的书法家，在艺术方面做了不小的贡献，咱们就没当回事；二、希特勒也是非常的混蛋，但撇去政治不谈，也是颇有艺术天分的画家，咱们更是忽略不计。为什么呢？中国有句老话：功不抵过。这两位朋友犯的错误太严重了，所以后人就要剥夺其享受历史公正评价的权利。

这种心理，说明白一点，是野蛮未开化民族的心理。这么说不为过，就看这几年发生的些许大事情，总是有大批的国民放肆的释放着不冷静不公正的言辞，并且还引以为自豪，以“爱国者”自居。这一点就不多说了，闹的笑话已经不少，没必要旧事重提。

要提的只是我们刚刚打开窗户没几年，面对窗外的大千世界，还都以自己蒙蔽着的、带着固有陈旧颜色的眼睛去看待。一方面十分害怕别人瞧不起自己，硬是打肿了脸充胖子，什么犄角旮旯都争强好胜，争不过的就诋毁贬低不承认；另一方面又自己瞧不起自己，内心不停地骂自己不争气，对人家的成就和地位一边觊觎着一边喷酸水。这么一种小市民心态，纵然可以说，有“有利民族经济发展的一面”，但想必“野蛮未开化”的一面更明显吧？简直就是在凭着动物本能行事嘛。

中国民众喜欢喊口号。喊出一句卓越的口号来内心就激动不已，似乎喊出来的就是已经做到的，从而轻而易举达到了一种平衡心态。这真是很好的乐观精神。但是我们除了喊口号还要吃饭吧？没饭吃喊口号也没力气啊，你说是不是？什么时候咱们能平心静气的思考了，能在思考的时候摘掉眼镜放下思想包袱了，更重要的是，能少说话多做事了——别的不说，学学德国人日本人的认真劲——那么咱们才算是真的知道什么叫“辩证法”，什么叫“看问题”，什么叫“事物的两面性”。